Namaste.

Verouk ali predmet o verstvih v šoli?
Absolutno nasprotujem.  Iz razlogov, ki so jih moji predhodniki že navedli .  pranje možganov itd..

Predlog:  naj se v župniščih poleg verouka uvede še predmet o verstvih,  in naj tisti ki želijo, da otroci dobijo splošno znanje o svetovnoh verah pošljejo tja.  In kmalu se bo videlo, kakšno je njihovo znanje in koliko teologi  poučujejo nepristransko.  in če bodo  otroci vedeli o budizmu (kot najbolj razšitjeni svetovni veri) več kot pa o krščanstvu  so svoje delo dobro opravili.  
Pa še kakšno pesmico bi se  otroci lahko naučili npr hare Krišna Hare rama ni preveč zahtevna tudi za mlajše.

Enkrat sem nekje prebral temeljne paradigme Budizma in sem bip šokiran.
1.) Nad tem kako nekaj drugačnega zahodnjaki pod budizmom razumemo
2.) Kako nesprejemljive so te paradigme za povprečnega zahodnjaka - pa ne mislim v smislu religioznosti.
Žal se ne morem spomniti teh paradigm, sem pa ob tem spoznal trik New age gurujev - pobereš zanimivo in sprejemljivo na Vzhodu, mal pomešaš in prirediš in to kot zveličavno tisočletja preizkušeno tradicijo ponudiš na Zahodu. Prav zaradi tega ne verjamem v nobenega New age guruja, uni vzhodnjaki so pa itak iz prejšnjih tisočletij in povsem neprimerni za naš čas. Smo pač goli in bosi imamo pa kup enih prodajalcev cesarjevih novih oblačil.

Quote:


Po podpisu sklepam, da bodo tvoji otroci muslimani. Kaj pa si ti?

LP Harry

Gru Gru wrote on 16.08.2002 at 13:55:58:


Gotovo, samo človek ima problem, Bog ga nima. Drugih bogov pa tako in tako ni, pa če bi jih mnogi na tem forumu še tako radi imeli. Predlagam, da se tisti, ki Boga potrebujete. oklenete tega, ki je, in se ne spuščate v nepotrebne fantazije. To je le dobrohotno priporočilo,  da se ne bo kdo počutil siljenega v nekaj, v kar noče iti.

Vsekakor je res, da ima za takšen pouk zares usposobljene kadre danes v svetu samo Teološka fakulteta. In v našem kulturnem prostoru, ki je v celoti nastal iz krščanskih korenin, pa če nekateri to še tako vztrajno zanikujejo, pride pač v poštev samo teolog. Kajti edino ta šola daje v svojem programu dovolj temeljito spoznavanje ostalih verstev in tudi marksizma, kar očitno nekateri ne veste. Vse te nemoralnosti, in celo neuravnovešenosti, ki jih tako obilno lepite na teologe in duhovnike, pa so zunaj slehernega dobrega okusa. Nemoralno je posploševati določene izjeme, ki se sicer tudi v Cerkvi gotovo dogajajo. Mar je nasrpotnikom Cerkve pa kar vse dovoljeno, da pri njih ne vidimo nobenih deviacij? Mar so tako zelo brezmadežni? S tem mislim tudi tiste, ki pišete v tem forumu. Poglejte se v ogledalo in spregovorite s svojo resnično notranjostjo, če vas tega ni strah. Miro bo spet govoril, da govorim nekje zviška, on bi k temu prilepil napačno razumljeni "ad personam", ko da je v tem pristopu že samo po sebi kaj napačnega. Mogoče bi kdo celo pretreseno ugotovil, da nastanek teme o pedrih in lezbijkah, kjer me je Miro tako občuteno ožigosal popolnoma po krivici za njihovega nasprotnika, ni bil v resnici načrtna zloraba igre besed, zato da bi napadel osebno mene! Pa ne reci Miro, da je šlo tukaj "ad rem", če hočem izpasti kunšten. Še drugi so te spregledali. Mimogrede naj ti povem, da imam med svojimi prijatelji tudi pedre, s katerimi se odlično razumem. To zadnje niti ni potrebno reči, saj so moji prijatelji.

Torej, dobro bi bilo, če bi bilo delovanje Cerkve kot prečiščevalne inštitucije našega naroda, tudi v šolah. Mislim, da bi moral biti naš skupen interes, da Cerkev in njen nauk zares spoznamo, in bi torej morali biti vsi za verouk v šolah. Mislim, da bi v našem kulturnem prostoru moral biti kot obvezen predmet, saj imamo dovolj teologov, ki bi ga lahko kvalitetno poučevali na vseh stopnjah. Ne vem, zakaj je bilo pred leti tako samo po sebi umevno, ko se je poučeval praktično na vseh programih tudi predmet Temelji marksizma. Tudi jaz sem opravil ustrezen visokošolski izpit iz tega predmeta. Pa mi ni prav nič škodoval: spoznal sem še bolj natančno, kakšna strašna nesreča je bil in je še za ves svet marksizem.

Danes pa glede prisotnosti Cerkve v javnem življenju in v šolah takšno nerazumno nasprotovanje! Škoda, zares velika škoda.

Topel pozdrv vsem,

Samson

Andres wrote on 22.08.2002 at 02:35:50:


Ne bi rekel, da karkoli pozabljam. Marksizem se pri nas še v vse bolj banalnih oblikah kar nadaljuje, pač pod drugačnimi imeni. V zadnjem desetljetju so ga ustoličili v Sloveniji kot tisto resnično podeželsko prostozidarstvo, ki ga ti tako spontano nalagaš Rimu in Cerkvi. Ne trdim, da prostozidarjev v Rimu sploh ni, ni pa to tisto pravo gnezdo, na katerega neprestano prostozidarji tako glasno kažejo, da bi se na ta način skrili v Franciji, v Nemčiji, v ZDA..., pa tudi, ne pozabi vendar!, pri nas. Kajti tako bodo nemoteno vladali, kajti tam je neki zelo viden grešni kozel, po katerem lahko kozla vsak, ki se mu zljubi.

To, da hoče Cerkev več, so plehke pesmice tistih, ki hočejo imeti prav vse. Cerkev zase v resnici ne potrebuje nič. Hočemo pa mi državljani Slovenije, ki smo pa obenem tudi pripadniki te Cerkve, imeti kaj za tisti svoj denar, ki nam ga država - seveda tudi tebi in vsem tukaj - kar preprosto jemlje, nazaj tudi kaj dobiti.   Torej nekaj tudi zase, ki smo večina med plačevalci pa zanemarljiva manjšina med potrošniki teh skupnih sredstev. To pa vendar veš, prijatelj Andres. In če že Ti občutiš v naših zahtevah krivico do sebe, kako je ne bi občutili mi? Mar moramo vedno biti manjvredno blago? Jaz se ne počutim prav nič manjvrednega, in se ne bom prenehal boriti za tisto, kar vem, da mi preprosto pripada.

Pa lep pozdrav! Vesel sem Tvojega odgovora, ki v posameznih elementih le pove tudi meni mnogo uporabnega v nadaljni razmislek. Le tiste oguljene fraze o nekakšnem rimskem prostozidarstvu mi ne gredo po grlu in jih ne morem prežvečiti, ker pri nas znamenja prostozidarstva vidim na vsakem koraku, pa to prostozidarstvo nima nobene zveze z Rimom, ampak prej z nekakšno novo zakulisno Moskvo.

Ostanite v cvetju vsi skupaj!

Samson wrote on 22.08.2002 at 01:50:37:


Samson, se lepo strinjam s teboj v mnogih dejstvih. Vendar sem že davno prerastu okvire in omejenost RKC-ja, pa ne gledam na Jezusa kot nekaj negativnega. RKC kot pojav v sodobnem TV-ju pa je resnično meni odbijajoč. Če gledam Rode-ta in njegovo vzvišeno nastopaštvo, žal tega ne sprejmem. In starega gospoda Papeža (vso spoštovanje mu), res ni treba na stara leta tok matrat in mučit. To je zame čista zgrešena pot. Vrhovni poglavar cerkve, ki komajda še prebere kar mu napišejo, je to potrebno? Lahko da je? In misel mi daje odgovore?

In ne trdi ničesar, ker če bi se rodil kot sin nekega budista, bi trdil nasprotno. Kateri bog je pravi in kateri ne. To ni pomembno.

Pomemben je človek, ljubezen, sočutje.

Le to je hotu Jezus povedat nič več.