Quote:

Ker so oni tako rekli.
Včasih se vprašam, če je res vsem verjet na besedo

Devi wrote on 13.11.2003 at 13:23:55:

ce ne verjames njim, potem najbrz nekomu drugemu. komu ti trenutno verjames, da ne verjames njim?

Bardo_Thodol wrote on 13.11.2003 at 13:29:20:

ne dovolj natancno razlozen.

Kristus je Bog, ampak hkrati ni Bog. to se krscanom samim vcasih ni ciz jasno kako je to.

ogenj (energetik) in topolota/svetloba (energija). ali lahko energetika in energijo razdruzimo? ne. torej sta v nekem smislu enaka (eno). ampak hkrati nista enaka, v funkciji. eno je energetik, eno je energija. vse je Bog (ker je Absolut), ampak hkrati ni vse Bog v smislu vloge in pozicije. Kristus je Bog, ker ga od Boga ne mors razdruzit, a hkrati ni on. Kristus je rekel, jaz sem Bozji sin, nikoli ni rekel jaz sem Bog. sin in oce sta enaka ker sta nerazdruzljiva, a hkrati nista eno v vseh pogledih. posebnost Kristusa je ta, da je Boga spoznal, in on lahko tudi nam ostalim pomaga, da ga tudi mi spoznamo. brez njegove pomoci, ali pomoci katerega drugega realiziranega svetnika/mojstra je to nemogoce.

Quote:

to je bolj natancno ja.

Quote:

tako je. prerok, mojster, ucitelj, svetnik, guru... je ena in ista oseba (funkcija) le razlicno imenovana.

Quote:

on jih razglasa znotraj njihove tradicije, kar ne pomeni da svetnikov iz drugih tradicij ne priznavajo, ampak se jim pac ne posvecajo toliko.

Quote:

V temle trenutku se mi zdi da v čist nobeno idejo več ne verjamem
(Razen mogoče v boga, v kerga pa niti ni treba verjet, ker če je, pol vera nima nobenga smisla in tud ničemur lih ne služi).

Devi wrote on 13.11.2003 at 13:53:19:

na podlagi cesa pa jih zanikas, oz. v njih ne verjames?

Quote:

vera, oz. zaupanje v Boga, ki prihaja iz prakticnih izkusenj, je nujno potrebna na zacetku, zato da nas kasneje vodi v pravilno delovanje, v skladu s tem.

ce nekak verjamemo da Bog je, potem nas mora tud zanimat na kaksen nacin smo mi z njim vecno povezani in kaj mormo v zvezi s tem pocet.

Bardo_Thodol wrote on 13.11.2003 at 13:59:29:

ja, troedinost, ja. hkratna razlicnost in enost, a ne?

kot sem ti ze reku, Kristus je Bog, ker nic ni izven Boga (Absoluta). Kristus je kvalitativno enak Bogu (je spirit), a je kvantitativno razlicen. Bog je Oce (velik), Kristus je sin (majhen). Bog je Gospodar, Kristus je njegov sluga, kar je velikokrat izrekel in tudi s svojim zgledom pokazal.

ce pa hoces ciz natancno, pa je Kristus kvantitativno in tudi kvalitativno razlicen od Boga. Kristus je delcek ene izmed energij Boga, kar pa se vedno ne izkljucuje njuno Enost, kar sem ti razlozil ze prej.

princip nujnosti Mojstra za spoznanje Boga ostaja isti.

Bardo_Thodol wrote on 13.11.2003 at 14:09:48:

mogoce pa ti ne razumes?

Quote:

ce si popacil ucenje, potem seveda tudi prakticni principi izgubijo svojo veljavo.

sicer pa ne le krscanstvo, ampak vsa verstva, religije itd. govorijo o nujnosti ucitelja. tudi v sekularnih sferah je ucitelj/ekspert/mojster nekega podrocja vedno nujno potreben za laike. zakaj to ne bi veljalo za spoznavanje Boga?

ne glede na ocala, ki jih kdo nosi, je princip nujnosti Mojstra za spoznanje Boga, ali kagarkoli ali cesarkoli ze pac hocejo spoznati, vedno prisoten tko v religioznih kot sekularnih sferah.