Toni_Zamene wrote on 29.04.2004 at 12:58:27:



Zarad bivanja v družbi oz. zarad svoje socialne pogojenosti vsaka kultura mora najt inovativen način socializacije posameznika, ki vključuje tako prepoved incesta kot najbolj osnovnega tabuja od prvih rodovnih skupnosti dalje pa  do spoštovanja bolj sofisticiranih norm in vrednot.  Vsak od teh pritiskov pušča svojo senco v psihi posameznika in vsak posameznik se je primoran  s to senco soočat na seb najbolj primeren  način. Prek kulturnih obrazcov se na poameznika  vrši pritisk in prav prek kulturnih obrazcev se posmeznik  tega pitiska tud osvobaja, ves boj poteka v sferi kulture. Zato sem že parkrat napisov, da so religije, duhovne tradicije  in  družboslovne znanosti lahko živi in uporabni za posameznika le, če mu hkrat z nalaganjem vedenjski norm in vrednost  ponujajo  tud načine za osvobajanja posmeznika  izpod pritiskov, ki se na  posameznika na tak način nalagajo (podobno deluje sodobni marketning: hkrat ko  ustvar potrebo po nečem ponudi tud način zadovoljitve te potrebe).  V odprtih družbah naj bi bil posameznik inovativnješi v izumljanju kulturnih oblik, v tradiciolnalni in ideloško zaprtih družbah pa se ti pritiski sproščajo kolektivno vodeno k določenim žrtvam (tujcem, rasam, drugače verujočim...)...

Toni_Zamene wrote on 29.04.2004 at 14:57:27:

Eh, saj me nič ne briga, kako in kaj in če se kaj dogaja med vama.

Zanima me povezava, med tvojo podporo javni obsodbi skupinskega seksa, ki si jo je privoščila Lilith in pa kasnejšo tvojo izpeljavo najprej v smeri pretiranega družbenega pritiska na tvojo osebnost (pardon dušo) in kasneje v smeri osebne etične dileme.

Skratka nič, o čemer ne bi tukaj ze prej debatirali.

lp bp (upam da te tudi sam s tem ne spravljam v kakšno stisko)

Itak ne moramo kar tako soditi. Sodi sodnik. Mi lahko le obsojamo, si ustvarjamo mnenje, grajamo (seveda ne naglas, ker če smo preglasni v obsojanju, se lahko zgodi, da potem nam sodi sodnik )

Grupni *ex nima nobene zveze s potrošništvom, z naprednostjo, obstaja že od pamtiveka. Če taka težnja obstaja med ljudmi, mora biti del človeške narave. Če ima tako naravo izražen en določen odstotek ljudi, ne  more nihče obsojati njihovega vedenja. Vsak zase se pa seveda odloči,  ali je stvar zanj sprejemljiva ali ne, in za njegovo odločitev ga ne more nihče obsojati.

X wrote on 30.04.2004 at 11:03:01:


Saj ne vem, če sem dorasla tovrstnemu sarkazmu...
A tale menjava položaja v kletki simbolično namiguje na...hmmm...recimo odprtje novega topica?

Lilith wrote on 30.04.2004 at 11:10:05:


Hm, zgolj slučajnost. Dokler nisi potegnila te vzporednice, je nisem videl.  

Toni_Zamene wrote on 30.04.2004 at 11:10:20:


Zelo dobro čutim, believe me.  

Toni_Zamene wrote on 30.04.2004 at 06:54:22:

Toni,

Aha, torej ce prav razumem je eticna dilema, ali nastopit proti potrosnistvu ali ne, ali napast tisto "privosci si vse, kar si lahko" (imperativ potrosnistva ni uzivaj) ali ne, subtilnost potrosniskih sporocil pa mi je tudi jasna.

Kar ti se manjka, je po mojem jasna povezava med skupinskim seksom in potrosnistvom.

Potem pa je tukaj se nacin, kako se tega lotit. Recimo da si postavim gajbico na sredi Copove in z nje grmim o Apokalipsi in z nje bruham ogenj in zveplo na vse, ki so si privoscili tisti dan kaksno razvado prevec in jim obljubljam vecno pohanje v peklu. S tem sem v pomanjkanju boljsih idej samo zamenjal eno ideologijo in nadvlado z drugo, malo starejso.

Na drugi strani lahko poskusam tudi ustvarit tudi drugacno (mikro)okolje, katerega bistvo ne bo trosenje, od mojega razumevanja lastnih, splosno cloveskih vzgibov in moje sposobnosti komunikacije pa je odvisno, kako se bo tako okolje razvijalo in sirilo.

bp